Pandangan Hukum Islam Terhadap Keputusan Childfree dalam Perkawinan

Authors

  • Nazwa Safhira UIN Palangka Raya Author
  • Renita Dwi Norisma UIN Palangka Raya Author

DOI:

https://doi.org/10.63822/fsh2zr97

Keywords:

Azl, Childfree, Islamic Law, Prenuptial Agreement

Abstract

This study investigates the childfree phenomenon within marital institutions by contrasting Islamic jurisprudence with Indonesian positive law. Employing a qualitative, juridical-normative approach through library research, the findings indicate that although traditional Islamic law prioritizes procreation (hifzh al-nasl), a mutual agreement to remain childfree can be understood via the reciprocity principle of mubadalah and the classical analogy of 'azl (contraception), provided it stems from rational justifications. Concurrently, Indonesian positive law does not explicitly forbid this practice, categorizing it under the legally protected domain of reproductive autonomy, provided it rests on uncoerced mutual consensus. The primary legal consequences intersect with inheritance law, which demands strategic asset mitigation using instruments like grants or wills. This study concludes that contemporary family resilience is determined by the stability of a couple's marital commitment rather than conventional reproductive success. Consequently, the adoption of prenuptial agreements serves as a vital preventive solution to guarantee legal certainty for couples navigating this modern lifestyle within an adaptive constitutional framework.

References

Arifin, Z. (2024). Kekuatan Pembuktian Perjanjian Perkawinan terkait Hak Reproduksi. Jurnal Hukum Notariat, 9(3), 112-125.

Fajar, M. (2021). Dualisme Penelitian Hukum Normatif dan Empiris. Jurnal Ilmu Hukum, 8(2), 45-58.

Fitria, N. (2022). Konstruksi Sosial dan Makna Anak bagi Pasangan Childfree di Indonesia. Jurnal Sosiologi Modern, 9(2), 88-102.

Handayani, T. (2024). Reinterpretasi Tujuan Perkawinan dalam UU Perkawinan terhadap Pilihan Hidup Bebas Anak. Jurnal Ilmu Hukum dan Konstitusi, 12(2), 201-215.

Hidayatullah, S. (2022). Implikasi Yuridis Ketiadaan Keturunan terhadap Distribusi Harta Waris. Jurnal Perdata Indonesia, 7(2), 134-148.

Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam (KHI).

Kusuma, W. (2023). Rekonstruksi Ketahanan Keluarga pada Pasangan Childfree di Indonesia. Jurnal Sosiologi Keluarga, 11(1), 56-70.

Lestari, A. (2021). Otonomi Reproduksi dan Hak Asasi Manusia dalam Perspektif Masyarakat Urban. Jurnal Hak Asasi Manusia Kontemporer, 5(1), 12-25.

Lubis, H. (2026). Reformasi Bimbingan Pra-Nikah: Menjawab Isu Sosial Kontemporer. Jurnal Edukasi Hukum, 13(1), 30-44.

Nasution, A. H. (2022). Analisis Hukum Islam terhadap Hak Reproduksi Perempuan dalam Fenomena Childfree. Jurnal Hukum dan Syariah Islam, 10(2), 175-189.

Putri, D. A. (2024). Tinjauan Yuridis Hak Bodily Autonomy dalam Hukum Kesehatan Indonesia. Jurnal Medika Hukum, 12(1), 90-105.

Sahrul, A. (2022). Fenomena Childfree dalam Perspektif Maqashid al-Syariah. Jurnal Hukum Keluarga Islam, 7(1), 22-38.

Sari, K. (2023). Dampak Psikologis Keputusan Childfree terhadap Keharmonisan Rumah Tangga. Jurnal Psikologi Islami, 5(3), 140-155.

Sugiono, A. (2022). Metodologi Penelitian Hukum Normatif dalam Menelaah Isu Sosial Kontemporer. Jurnal Riset Hukum, 11(1), 15-29.

Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.

Wahyudi, M. S. (2023). Hukum Keluarga Islam Kontemporer: Menjawab Tantangan Modernitas. Jakarta: Prenada Media.

Zubaidah, S. (2025). Hukum Kewarisan dan Ketahanan Keluarga di Era Modern. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Published

2026-05-28

Issue

Section

Articles

How to Cite

Safhira, N., & Norisma, R. D. . (2026). Pandangan Hukum Islam Terhadap Keputusan Childfree dalam Perkawinan. Jejak Digital: Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 2(3), 4888-4897. https://doi.org/10.63822/fsh2zr97