Analisis Makna Tari Maena dalam Pesta Adat Falőwa (Pernikahan) pada Masyarakat di Kecamatan Hiliduho Kabupaten Nias

Authors

  • Agus Tri Darman Laoli Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Author
  • Maringan Sinambela Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Author
  • Roida Lumbantobing Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Author
  • Elvri Teresia Simbolon Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Author
  • Sudirman Lase Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Author

DOI:

https://doi.org/10.63822/sgswwb67

Keywords:

Maena dance, Falőwa (wedding), symbolism, Clifford Geertz, Nias

Abstract

This study aims to Analysis of the Meaning of the Maena Dance in the Falőwa Traditional Feast (Wedding) in the Community in Hiliduho District, Nias Regency” Clifford Geertz's symbolism theory. The Maena dance is a traditional dance that is still preserved and has social, cultural, and spiritual values. This study uses a qualitative approach with descriptive methods. Data were obtained through observation, in-depth interviews with traditional leaders, Sanutunő Maena, and the community, as well as documentation. The results of the study indicate that the Maena dance has a social meaning that is reflected in the togetherness and brotherhood that are established among residents in its implementation. Solidarity is realized through collective participation, mutual assistance, and community cooperation in preparing and ensuring the success of the Falőwa (wedding) procession. The cultural meaning is seen in the preservation of elements of Nias tradition that have been passed down from generation to generation, while the spiritual meaning is seen in the expressions of gratitude, prayers, and blessings conveyed to the bride and groom. From Clifford Geertz's symbolism perspective, the movements, lyrics, dancer formations, and festive atmosphere of the Maena dance are cultural symbols conveying messages of togetherness, respect for tradition and ancestors, and hopes for a harmonious household life. Despite adaptations to changing times, the Maena dance in Hiliduho District maintains its traditional essence and values. In conclusion, the Maena dance serves not only as entertainment but also as a medium for transmitting values, strengthening social relationships, and symbolizing the cultural identity of the Nias people.

Downloads

Download data is not yet available.

References

DS, V. S. (2009). Pendekatan Interpretif dalam Ilmu-Ilmu Sosial. Jurnal Salam, 12(2).

Eti Susanti (2016). Analisis Perubahan Sosial Budaya Bone (Stady Pergeseran Makna Siri’ Pada Mahasiswa Asal Bone Di Makassar). (Universitas Muhammadiyah Makassar).

Harefa, B., & Bawamenewi, A. (2023). Analisis nilai-nilai budaya dalam Famotu Ono Nihalö (nasihat kepada pengantin perempuan) di pesta pernikahan adat Nias di Kota Gunungsitoli. Primary Education Journals (Jurnal Ke-SD-An), 3(2), 173–180.

Hulu, F. E., Ndruru, M.,Waruwu, L., & Harefa, N. A.J.(2025). Leksikon Metaforis Dalam Syair Maena Pernikahan Di Desa Harefanaese Kecamatan Alasa Talumuzoi Kabupaten Nias Utara: Ekolinguistik. Jurnal Kata: Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya, 13(1), 01-11.

Herdiani, E. (2016). Metode sejarah dalam penelitian tari. Jurnal Seni Makalangan, 3(2).

Hulu, F. E., Ndruru, M.,Waruwu, L., & Harefa, N. A.J.(2025). Leksikon Metaforis Dalam Syair Maena Pernikahan Di Desa Harefanaese Kecamatan Alasa Talumuzoi Kabupaten Nias Utara: Ekolinguistik. Jurnal Kata: Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya, 13(1 April), 01-11.

Laia, D. P. N., & Pratama, A. D. Y. (2023). Makna bahasa figuratif dan simbol pada lirik lagu Tari Maena pernikahan masyarakat Nias. Mabasan, 17(1), 57–78.

Larasati, N. (2024). Perubahan sosial pasca pandemi COVID-19 di Pasar Lakessi Kota Parepare (Studi kasus pedagang grosir). Skripsi. Program Studi Sosiologi Agama, Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri Parepare.

Nazara, A. V. (2022). Tinjauan Sosio-Teologis Terhadap Tarian Maena Sebagai Wujud Solidaritas Sosial bagi Masyarakat Nias di Gereja BNKP Jemaat Lotu (Skripsi, Universitas Kristen Satya Wacana).

Pratiwi, N. I. (2017). Penggunaan media video call dalam teknologi komunikasi. Jurnal ilmiah dinamika sosial, 1(2), 202-224.

Prayogi, R., & Danial, E. (2016). Pergeseran nilai-nilai budaya pada suku bonai sebagai civic culture di Kecamatan Bonai Darussalam Kabupaten Rokan Hulu Provinsi Riau. Humanika, 23(1), 61-79.

Riady, A. S. (2021). Agama dan kebudayaan masyarakat perspektif Clifford Geertz. Jurnal Sosiologi Agama Indonesia (JSAI), 2(1), 13-22.

Saadah, M., Prasetiyo, Y. C., & Rahmayati, G. T. (2022). Strategi dalam menjaga keabsahan data pada penelitian kualitatif. Al-'Adad: Jurnal Tadris Matematika, 1(2), 54-64.

Safarudin, R., Zulfamanna, Z., Kustati, M., & Sepriyanti, N. (2023). Penelitian kualitatif. Innovative: Journal Science Research, 3(2), 9680-9694.

Saifudin. (2005). Ilmu sosial budaya dasar. Graha Ilmu.

Sanasintani, S. P. (2020). Implementation Academic Supervisions by the Education Supervisors in Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Pahandut Palangka Raya. Jurnal Penamas, 33(2), 293–306. Dapat diakses melalui: https://doi.org/10.31330/penamas.v33i2.387

Sedyawati, E., Parani, Y., Murgianto, S., Soedarsono, S., Rohkyatmo, H. A., Suharto, B., & Sukidjo, S. (1986). Pengetahuan elementer tari dan beberapa masalah tari. Socharjo. (1999). Ilmu geografi dan lingkungan hidup. Penerbit Universitas Soekanto.

P. D. (2010). Metode Peneliian. Kuantitatif, Kualitatif, Dan R&D. Susanto, D., & Jailani, M. S. (2023). Teknik pemeriksaan keabsahan data dalam penelitian ilmiah. QOSIM: Jurnal Pendidikan, Sosial & Humaniora, 1(1), 53- 61.

Syah, F., & Imani, A. F. (2022). Analisa Pengaruh Konten Promosi dengan Jumlah Views pada Aplikasi TikTok Client Asap Agency. Bisnis Event, 3(11), 55- 61.

Tafonao, Y. (2024). Nilai-nilai Tari Maena Kepulauan Nias dan makna tarian Daud dalam konteks Tabut Perjanjian (2 Samuel 6:14) dalam Perjanjian Lama dan implikasinya bagi gereja masa kini. Jurnal Teologi Praktika, 5(1), 81– 91.Terbuka.

Wahyuningsih, S. (2013). Metode Penelitian Studi Kasus.

Wardoyo, D. U., Sinaga, S. T., & Mawarni, A. (2023). Kerangka konseptual dalam akuntansi. Humantech: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Indonesia, 2(4), 803-809.

Yusri, R. (2020). Tari tradisi Maena dalam kehidupan masyarakat asli Nias di Kampung Nias Perawang, Kecamatan Tualang, Kabupaten Siak, Provinsi Riau. Skripsi, Universitas Islam Riau. Perpustakaan Universitas Islam Riau.

Zaluchu, S. (2020). Deskripsi Tarian Maena sebagai identitas Suku Nias. Nyimak: Journal of Communication, 4(1), 135–147

Published

2025-10-05

How to Cite

Agus Tri Darman Laoli, Maringan Sinambela, Roida Lumbantobing, Elvri Teresia Simbolon, & Sudirman Lase. (2025). Analisis Makna Tari Maena dalam Pesta Adat Falőwa (Pernikahan) pada Masyarakat di Kecamatan Hiliduho Kabupaten Nias. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 1(4), 1363-1369. https://doi.org/10.63822/sgswwb67